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纵观中国历史，抛开五代十国不言，中国历史上的任何一个朝代，虽然跳不出兴亡的循环周期，但在建国之初，却总是具备很高的武力与政治生命力。就连秦朝、隋朝、元朝这三个最短命的朝代，在建国初期都具备了无比的武力（元朝的政治生命力差点）。即使是南宋，还有岳飞扛着一杆抗金的大旗。
东周却恰恰相反。东周从始至终，都很弱，不论是武力，还是政治生命力。
东周的建国是迫于无奈的避难，武力基本消亡殆尽，占地不过六百里，而且，洛邑还是一个“地势平衍，四面受敌之地”，说白了也就是个“易攻难守”之地。这样一个地理位置是很难发展武力。
东周的政治生命力也很弱。西周开始之初，周文王、周武王凭借井田制以及仁政，取得了诸侯的支持，但到西周末期，井田制已经被严重侵蚀（参考宣王留下的烂摊子），西周的政治生命力已经陷入低谷。《易经》有云“穷则变、变则通，通则久”。东周面临这种局势，想要发展就要继续求变，但东周诸王却无一人革新。
所以说，东周只是靠着天下共主的名义苟延残喘。
下面用实例证实一下东周的弱
平王东迁至洛邑后，诸侯按照侍候天下共主的精神，拍马送礼，皆大欢喜。但是，楚国没有一点表示。平王不高兴，准备教训下楚国。群臣就劝了：楚国都是蛮夷（蛮荆就在化外），也就被你爷爷（宣王）打败，这才每年进贡点草（菁茅，两种草名），意思一下。咱们现在刚刚迁都，百废待兴，就先不征讨他们了。
群臣这是说话委婉，暗含的意思就是：咱们就这么点家当，别打了，再折腾进去，就麻烦了。
群臣又是哄，又是劝，平王这才决定不打了。否则，以宜臼打褒姒的气势，以申家斗争的精神，肯定会来个以卵击石。
从这个实例可以看出，东周很弱，但诸侯出于政治的需要，还是按照礼节来对待这个天下共主。而楚国这个在周朝时代（包括西周与东周）的另类，却不愿意再给东周一点面子。
随着局势的进一步恶化，诸侯也不再给“天下共主”面子，所以，周平王想分郑庄公的权力，郑庄公就敢进行周郑交质。周桓王想征伐郑庄公，郑庄公就敢两军对垒，射他一箭。
再后来，楚国熊通称王，东周的政治影响力基本结束。东周只剩下一个天下共主的空壳子。诸侯想用，拿来就用。不想用，就踢在一边。
有时候，我也在思考一个问题：如周天子中出现几代英明君主，凭借着天下共主的名义，能否做到复兴？
思考了很久，我的答案是否定的。
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